ما يجتنبه من أراد الأضحية

عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إذا رأيتم هلال ذي الحجة ـ وفي لفظ : إذا دخلت العشر ـ وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره )) . رواه أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ، وفي لفظ لمسلم وأبي داود والنسائي: (( فلا يأخذ من شعره شيئا حتى يضحي )) ، ولمسلم والنسائي أيضا وابن ماجه : (( فلا يمس من شعره ولا بشره شيئا )) .
في هذا الحديث النهي عن أخذ شيء من الشعر أو الظفر أو البشرة ممن أراد أن يضحي من دخول شهر ذي الحجة حتى يضحي ، فإن دخل العشر وهو لا يريد الأضحية ثم أرادها في أثناء العشر أمسك عن أخذ ذلك منذ إرادته ، ولا يضره ما أخذ قبل إرادته .
وقد اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في هذا النهي ، هل هو للكراهة أو للتحريم ؟ والأصح أنه للتحريم ؛ لأنه الأصل في النهي ولا دليل يصرفه عنه ، ولكن لا فدية فيه إذا أخذه لعدم الدليل على ذلك
وأما من احتاج إلى أخذ الشعر والظفر والبشرة فأخذها فلا حرج عليه ، مثل أن يكون به جرح فيحتاج إلى قص الشعر عنه ، أو ينكسر ظفره فيؤذيه فيقص ما يتأذى به ، أو تتدلى قشرة من جلده فتؤذيه فيقصها ، فلا حرج عليه في ذلك كله .
الشيخ محمد بن صالح العثيمين

شكرا ياستاذ محمود على مواضيع الجميله

مشكووووووور يا مشرفنا
الهمام على الافاده

لا شكر على واجب

اللهم اجعله لنا لا علينا

بصراحة هو موضوع مهم جداااااااااا

شكرا ياستاذ محمود

» فيما يؤكل ويفرق من الأضحية
» فتوى تجيز "صك الأضحية" في ظروف خاصة
» جدول حفظ القرآن لمن أراد إتمامه فى عامين
» عشر زهرات يقطفها من أراد الحياة الطيبة
» مستشرق أراد ان يبحث عن عيوب في القرآن فأنظر ماذا وجد !!