هل التدخين ينقض الوضوء

هل التدخين ينقض الوضوء


ارجو ان ارى اقتراحتكم وبعد ذلك نجيب ان شاء الله

القول الأرجح ياشيخنا أنه لا ينقض الوضوء لأنه ليس من مبطلات الوضوء ....
ويجب العلم أن التدخين من الخبائث .. وليعلم المدخنون أذا كان رسولنا الكريم كره صلاة من أكل ثوم أو بصل فى المسجد حتى لا يؤذى من بجواره (معا أنهما من الطيبات التى أحلها الله عز وجل) فمابالكم بمن شرب خبائث وتكون رائحت فمه كريها فحتمناً سوف يؤذى من بجواره فى الصلاة والله اعلم هل تقبل صلاته ورائحه فمه دخان أم لا

التدخين حرام شرعا يبقى اكيد يا شيخ من المبطلات
والله اعلى واعلم

التدخين حرام شرعا و ما حرم الله يجب الابتعاد عنه نهائيا والارجح فى السؤال يبطل الصلاة ام لا لان الاصرار على التدخين كبر و عناد لله جل و علا واسال الله ان يعفو عن المسلمين

بسم الله الرحمن الرحيم نظرا لاهميه هذاالموضوع فلقد اجاب عليه العالم الجليل المفتى عبدالعزيز بن باز فقال

الدخان لا ينقض الوضوء، ولكنه محرم خبيث، يجب تركه، لكن لو شربه إنسان وصلى لم تبطل صلاته ولم يبطل وضوءه؛ لأنه نوع من الأعشاب المعروفة، لكنه حرم لمضرته، فالواجب على متعاطيه أن يحذره، وأن يدعه، ويتقي شره، فلا يجوز له شراؤه ولا استعماله، ولا تجوز التجارة فيه، بل يجب على من يتعاطى ذلك أن يتوب إلى الله، وأن يدع التجارة فيه، يقول الله سبحانه وتعالى: {يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ}، ثم قال عز وجل: {قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ}. فالله عز وجل لم يحل لنا إلا الطيبات: وهن المغذيات النافعات، وقال الله سبحانه في وصف النبي صلى الله عليه وسلم: {وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ}، ولا ريب أن الدخان والمسكرات كلها من الخبائث، وهكذا الحشيشة المسكرة المعروفة من الخبائث أيضاً، فيجب ترك ذلك، وهكذا "القات" المعروف في اليمن من الخبائث؛ لأنه يضر ضرراً كبيراً، ويترتب عليه تعطيل الأوقات، وضياع الصلوات، فالواجب على من يتعاطاه أن يدعه، ويتوب إلى الله من ذلك، وأن يحفظ صحته وماله وأوقاته فيما ينفعه؛ لأن الواجب على المؤمن أن يحذر ما يضره بدينه ودنياه، ومثل ذلك الدخان وأنواع المسكرات يجب الحذر منها كلها مع التوبة الصادقة النصوح مما سبق، ولا يجوز التجارة في ذلك، بل يجب ترك ذلك وعدم التجارة فيه، لأنه يضر المسلمين.
نسأل الله الهداية للجميع والتوفيق.

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد العاشر.

هذا والله اعلم وننتظر راى شيخنا الفاضل الشيخ محمود النجار

يا شيخ انت بخلان علينا بالرد ولا اية
فين ناس كتير مستنية الرد الصحيح