قصة صديقي العزيز الحقيقية !!! الموضوع للحوار والنقاش

قصة صديقي العزيز الحقيقية !!!

السلام عليكم ورحمه الله ..

لكي لا أطيل عليكم بالحديث هذه قصة اعز اصدقائي ويريد المشوره عن طريقكم وعن طريق اختلاف الاراء في ردودكم :::

(( متزوج من 6 سنوات تقريبا وشوي ولم يرزقهم ربنا بالذريه الصالحه الى الان ، سافروا معظم بقاع الارض للعلاج وجربوا اطفال الانابيب لاكثر من 4 مرات وكلها فشلت ، واستخدموا العلاج الشعبي والقراني عن الحسد والسحر مثل ما يقول ولا جديد في موضوع الاطفال ، مع العلم ان الطب يقول ان الاثنين سليمين مع وجود مشاكل بسيطة مع المرأة وتم علاجها ))

الموضوع للحوار والنقاش :

هل يطلقها لكي كل شخص يشوف نصيبه من الدنيا وهم ما زالوا بعد في سن الشباب؟؟

هل يتزوج عليها ثانيه ويخليها تعاني وهي تشوف عيال زوجها يتربوا امامها؟؟

هل ينتظر سنوات اخرى ويشوف شو مكتوب له بالغيب؟؟

لو قلنا ينتظر ، الى متى ينتظر؟؟ سنة / 3 / اكثر من ذلك؟؟؟

بعدها اي بيسوي؟؟ وقد وصل عمره بالثلاثينات وهي كذلك ؟؟ ولو انفصل ساعتها صعب ان حد يأخذ طليقته لكبر سنها؟؟

قال ربى جل وعلا (ولله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما )

وقال ايضا (انا كل شئ خلقناه بقدر )وقال (ولئن صبرتم لهو خير للصابرين *واصبر وما صبرك الا بالله )

وجهة نظرى الشخصيه (تعبر عن رايي فقط اطرحها ولا افرضها )وهى كالاتى :
ان الزواج علاقة شرعيه بين الرجل والمراة تبنى على الحب والمودة والرحمه والذريه شئ بارادة الله سبحانه وتعالى وحده فهو الذى يعطى من يشاء ويمسك عمن يشاء وهو اعلم باحوال عباده ما ينفعهم وما يضرهم

فاذا كان هذان الزوجان لم يقدر الله لهما الانجاب ولا يوجد هناك سبب مانع فان ذلك ابتلاء من الله لهما لينظر ماذا سيفعلان هل سيصبران ام يسخطان ويجزعان وفى الابتلاء ما على المسلم الا ان يصبر ويسلم امره لله ولا يتعجل فالفرج قريب وات ات لا محاله قال ربنا (فان مع العسر يسرا *ان مع العسر يسرا)وقال الشاعر :
ياصاحب الهم ان الهم منفرج *****ابشر بخير فان الفارج الله
اذا ابتليت فثق بالله وارض به *****ان الذى يكشف البلوى هو الله
الله يحدث بعد العسر ميسرة ****لا تجرعن فان الكاشف الله

وانى ارى ان يصبرا ويحتسبا وياخذا بالاسباب العلاجيه الصحيحه والمشروعه ولا يطلق الزوج زوجته فان عرضت هى عليه ان يتزوج عن طيب نفس وخاطر فهو بالخيار ان شاء فعل وان شاء لا وان لم تعرض هى عليه فلا يفعل طالما انه ليس هناك عيب فى احدهما يمنع من الانجاب

فان كان فى الزوجة عيب يمنع من الانجاب مطلقا فى تلك الحاله له ان يتزوج بشرط ان يتقى الله فى زوجته هذه فلا يظلمها ولا يهضمها حقها فان فعل ذلك فقد ارتكب اثما عظيما سيحاسبه ربنا تبارك وتعالى عليه فى الدنيا والاخره

هذا ما اراه والله ولى التوفيق

انا لا اعرف فى مثل هذا الموضوع
ولكنى من وجهه نظرى انهما ماداموا سليمين من كل الامراض التى تأخر الانجاب فان هذا عقاب الله لهم فالينظروا فيما فعلوه ويحسنوا اوضاعهم فان انصلح حالهم فلله الحمد وان غير كان فلينفصلوا فى هذا السن المبكر

مشكور علي المرور الجمل ومشاركتكم الاروع

وجزاكم الله خير

والله الموضوع فعلا فى غاية الحساسية والحيرة زواج 6 سنوات يعنى أكيد فى حب وعشرة ومشاركة كبيره فى الهموم قبل الأفراح والفراق اكيد هيكون صعب.
من وجهة نظرى أنا شايف طالما ان مفيش مانع للإنجاب منهم هما الاثنين فمن الأفضل أن يصبروا على قضاء الله وقدره وأن يحتسبوا تأخير الانجاب عند الله سبحانه وتعالى ومين عارف الخير فين وأكيداللى هما فيه ده الخير وجايز ده يكون اختبار من الله سبحانه وتعالى لصبرهم ورضاهم بقضاء الله وقدره .وأنا أعرف ناس فضلوا لاكثر من 10 سنوات من غير أن يرزقوا بمولود وصبروا الى أن رزقهم الله بالذريه بعد 13 سنة من الزواج وكانوا توأم .
يعنى هذا الزوج لا يطلق زوجته ولا يتزوج عليها ويأخذ بلأسباب ويفوض أمره الى الله وعليه بالدعاء لانه لايرد القضاء الا الدعاء.

اللهم ارزق ازواج وزوجات المسلمين بالذرية الصالحة .
اللهم أعطى كل من حرم من الأطفال ما يتمناه وقر عينه برؤيه البنين واالبنات

» عذرا صديقي لقد قمت بحذفك
» موضوع مطروح للحوار بخصوص معاهدة السلام مع اسرائيل
» جمال جمزة فى اول تمرين بفانلة الاهلى : سعيد بترحيب اللاعبين واينو صديقي من ايام الزمالك
» السعادة الحقيقية
» هي دي مصر الحقيقية ( قلب الاسلام النابض )