الا رسول الله ............. حملة مقاطعة موبينيل

الا رسول الله
كل شئ يهون فى هذه الدنيا

أرواحنا تهون
أموالنا تهون
أمهاتنا تهون
أبناؤنا تهون

كل ما فى هذه الدنيا يهون علينا ...........
الا
رسول الله


لقد قام المجرم نجيب ساويرس
صاحب شركة موبينيل
بسب وقذف الدين الاسلامى
وأرفق على صفحته الخاصة على موقع تويتر
صورة مسيئة لرسولنا الكريم
وزوجاته أمهات المؤمنين رضى الله عنهن

وبادر مستهزئاُ بالاسلام والمسلمين
أن هذه الصور على سبيل الدعابة والهذار

وها نحن المسلمون
نمزح معك يا نجيب ساويرس
بمقاطعة شركتك
ومقاطعة التعامل معها




أخى المسلم
أختى المسلمة

أنصر دينك وانصر نبيك وزوجاته
أنصرى دينك وانصرى نبيك وزوجاته



قاطعوا شركة موبينيل

ومعا لنصرة الحبيب

ونرجو من باقى الاعضاء
المزيد من المعلومات عن هذا الموضوع

أخوكم أحمد ايهاب سلامة


الا رسول الله
نحرى دون نحرك يا رسول الله

قامت مجموعات شبابية في محافظات كثيرة في مصر منها الفيوم والإسماعيلية والقاهرة والإسكندرية والسويس وغيرها من المحافظات بعمل حملات واسعة تدعو لمقاطعة نجيب ساويرس ومقاطعة كل شركاته وأحزابه .

يأتي هذا حيث قام نجيب ساويرس بالتهجم على الدين الاسلامي برسم صورة فار يرتدي نقاب وفار آخر ملتحي مما اثار حفيظة المسلمين والمسيحيين على تويتر وقد قامت عشرات الجروبات على الفيس بوك بالدعوة لمقاطعة شركات نجيب ساويرس وكل أحزابه متهمينه بإثارة الفتنة الطائفية .

وكان من أشهر الجروبات وأكبرهم هو ” احنا كمان بنهزر يا ساويرس ” حيث قام الشباب بنشر دعوات واسعة للمقاطعة وقد تعدى الجروب المائة والعشرين ألف مشترك في أيام قليلة واستنكر الجروب الإعلام الممول وعلى رأسهم ” المصري اليوم واليوم السابع وقناة اون تي في ” الذين تجاهلوا تماماً الحملة ولم يذكروا وقالوا ساخرين ,السي ان ان والبي بي سي والاهرام والجرائد العالمية والمحلية ذكرت ومع ذلك الخبر لسه موصلش لليوم السابع ولا المصري اليوم ! .

يأتي هذا أيضاً وقد قامت حملات واسعة في المساجد والشوارع تندد بما فعله نجيب ساويرس من إساءة للدين الإٍسلامي وأكدت القوي الوطنية والسياسية في الفيوم مقاطعتها لكل منتجات نجيب ساويرس وأعلن أيضاً شباب الدعوة ببور سعيد والإسكندرية مقاطعتهم لشركات نجيب ساويرس وقامت القليوبية والمنصورة والإسماعيلية بتوزيع منشورات لمقاطعة شركات نجيب ساويرس .



















[img]

--------------------------------------------------------------------------------






رجل الأعمال المسيحي نجيب ساويرس أغنى رجل أعمال في مصر , تصريحاته دائما مسيئة للدين
وأعلن أنه سيقوم بإطلاق قناتين لمواجهة تذايد المحجبات والقنوات الدينية . في برنامج إتكلم قال (اللي حايدايقني حأطلع دين اللي خلفوه )
الأفلام التي تبثها قناته الفضائية لا تقص المناظر الإباحية , والأخطر من ذلك أنه عضو مجلس الكنائس التابع للفاتيكان والذي يتبعه كثير من الأغنياء وبالطبع الأغنياء السبب واضح



قاطعوا شركات هذا العميل :
نجيب ساويرس يرأس مجلس إدارة "أوراسكوم تليكوم" رابع أكبر شركة عربية لتشغيل الهواتف المحمولة من حيث القيمة السوقية، وتضم شبكة اتصالات "موبنيل" في مصر، و"عراقنا" في العراق، Djezzy للاتصالات بالجزائر، وبطاقات ميناتل للاتصالات، وشركة الاسمنت المصرية، بالاضافة إلى ملكيته لقناة otv التليفزيونية، ونيته اطلاق قناتين أخريين مع بداية العام القادم. ويملك حصة في جريدة المصري اليوم





واليك ايضا اخى الامر خطيرررررر











نجيب ساويرس القاهرة- رويترز
أعلن الملياردير المصري نجيب ساويرس-، نيته إنشاء قناتين تلفزيونيتين جديدتين، لمواجهة ما وصفه بتزايد النزعة الدينية المحافظة اجتماعياً ودينياً في مصر.


وعبّر ساويرس، الذي يلقب بامبراطور الاتصالات، وهو مسيحي قبطي تبلغ ثروته 10 مليارات دولار، عن قلقه من تزايد عدد المحجبات في البلاد، مشيراً إلى أنه ليس ضد الحجاب، "لأنني عندها ضد الحرية الشخصية. ولكن عندما أسير في الشارع، أشعر كما لو كنت في إيران. أشعر أنني غريب".


وأشار ساويرس إلى أن قناة للأفلام سيطلقها قريبا ، تليها قناة إخبارية. وستنضم القناتين المزمع إنشائهما إلى تلفزيون "أو تي في" وهي قناة منوعات يملكها ساويرس، قال إنه سعى من خلال إلى مواجهة "الجرعة العالية" من البرامج الدينية والمحافظة في القنوات الأخرى، بتقديم عروض خفيفة تستهدف الشبان إلى جانب أفلام عربية وأجنبية لم تتعرض للرقابة.


وقال "إذا كان الفيلم يتجاوز حدود العادات والتقاليد فإننا لانعرضه. ولكن إذا عرض فيلم فإنه لايخضع لمقص الرقيب".


ومن المرجح أن تغضب تعليقات ساويرس الإسلاميين في مصر، بما في ذلك جماعة الإخوان المسلمين - الكبرى فى التيارات الدينية التى تواجه أمثال ذلك الحقير الذين يسعون لاذدراء دين الله _والتي سعت دون نجاح فيما سبق لإقالة وزير الثقافة فاروق حسني لقوله إن ارتداء الحجاب "خطوة للوراء".- حاربهم الله جميعا-


وشن الملياردير المصري، الذي يمتلك حصة في صحيفة "المصري اليوم"، هجوما لاذعا على الاخوان المسلمين الذين يواجهون عجرفته وغطرسته الصليبية بكل ما اوتوا من قوة . وقال "لا ابه بهم ، ولا اهتم بأى فرد فيهم .


ولا يعرف عن ساويرس، رئيس مجلس لإدارة "اوراسكوم تليكوم" رابع أكبر شركة عربية لتشغيل الهواتف المحمولة من حيث القيمة السوقية، أن له أي طموحات سياسية، كما أنه نادرا ما يعبر عن آرائه السياسية علنا.




















قاطعوا هذا العميل الصليبى





لعنة الله عليك ايها الخنزير





"لسان العرب" يؤيد المقاطعة

تباين الأراء حول حملة مقاطعة شركات الملياردير المصري المسيحي نجيب ساويرس بسبب هجومه على الحجاب الاسلامي فيما سبق وهاهو الان يسب دين الله ويسب رسولنا الكريم وزوجاته أمهات المؤمنين رضى الله عنهن






ثارت موجة جدل إزاء الحملات التي دشنها نشطاء على شبكة الإنترنت لمقاطعة الشركات المملوكة لرجل الأعمال نجيب ساويرس، وعلى رأسها "موبينيل" لخدمات الهاتف المحمول، بسبب تصريحاته عن الحجاب وسبه للاسلام و الصورة التى وضعها على صفحته الخاصة على موقع تويتر ( صورة مينى ماوس وميكى ماوس بالنقاب وبلحية طويلة) .وفي وقت اعتبرها مؤيدوها حملة سلمية لا علاقة بكون الرجل مسيحي الديانة، يرى معارضوها أنها ليس هناك ما يستجوب المقاطعة، ما دام الأمر ليس متعلقًا بارتفاع في الأسعار أو تدني في جودة الخدمات.ودافع المحامي نزار غراب أحد الناشطين الذي دشنوا حملة لمقاطعة ساويرس عن هذه الحملة التي جاءت تحت عنوان: "مش بفلوس ساويرس"، بهدف حث المصريين على مقاطعة مجموعة شركاته، التي تنشط خصوصًا في مجال الاتصالات والعقارات.وقال إن هذه الحملة موقف سلمي ضد رجل الأعمال الذي أدلى بتصريحات مسيئة للاسلام ، وإن هذا الموقف سلمي في الأساس، إلى حين أن تتخذ المؤسسات الدينية الرسمية موقفا يستنكر هذه التصريحات.وأشار غراب إلى أنه لا يتم التعامل مع تصريحاته لأسباب تتعلق بعقيدة ساويرس كما قد يتخيل البعض، وإنما يتم التعاطي معها باعتبارها تعتبر عن وجهة نظر علمانية، خاصة وأن هناك شخصيات ومسئولين مسلمين سبق وأن أدلوا بتصريحات مماثلة هاجموا فيها ارتداء الحجاب، مستبعدًا أن تؤدي هذه الحملات إلى إثارة فتنة طائفية.يأتي ذلك في وقت نفى فيه ساويرس أن يكون ضد الحجاب كما فهم من سياق تصريحاته، وقال في رسالة نشرتها يومية "المصري اليوم" أمس: "أؤكد لكم أنني وبشهادة ٣٢ صحفيًا حضروا المؤتمر الصحفي بدأت حديثي بجملة (أنا لست ضد الحجاب)، وذلك من منطلق حرصي الشديد وتقديسي لثوابت لا أقبل المساس بها، وهي الحرية الشخصية وحرية العقيدة".وأكد ساويرس في تصريحاته التي أدلى بها في وقت سابق من هذا الشهر وفجرت موجة واسعة من الجدل، إنه يشعر بالغربة عندما يسير في الشارع المصري بعد أن أصبح مثل الشارع الإيراني، وأنه لم يعد يسلم على المحجبات إلا عبر الطريقة اليابانية "من بعيد لبعيد".من جهته، عبر محمود العسقلاني المتحدث باسم "جبهة مواطنون ضد الغلاء" عن رفضه لحملة مقاطعة شركات ساويرس، بسبب رأي لا يعبر بالضرورة عن الديانة التي ينتمي إليها رجل الأعمال، حتى لا يكون لهذا الأمر عواقب وخيمة على الأمن والسلام الاجتماعيين والوحدة الوطنية وعملية الاستثمار.وأكد في المقابل أنه من المؤيدين بشدة للقيام بحملات المقاطعة تهدف إلى التصدي لغول ارتفاع الأسعار أو احتكار رجال الأعمال والمنتجين للسلع والخدمات المقدمة، علمًا بأن حركته تبنت دعوة لمقاطعة اللحوم بهدف خفض أسعارها.لكنه طالب ساويرس بالتراجع عن هذه التصريحات التي تسيء إلى المحجبات، والتي قد تضر بمصالحه الاقتصادية في مصر، نظرًا لأنه قد يكون على الأقل 50 % من السيدات المحجبات تتعامل مع شركة "موبينيل".بدوره، طالب ممدوح الولي الكاتب الاقتصادي باستبعاد الآراء الشخصية في المجالات الاقتصادية، وأن تكون العبرة بالمنتج، وهل هو مطابق لمواصفات الجودة ويلتزم بالأسعار المعلنة، بعيدًا عن آراء وتصريحات صاحب هذا المنتج، متسائلاً: كيف نطالب بحرية الرأي وتعدد وجهات النظر وبعد ذلك نرفض هذا الطرح؟.ودلل الولي على وجهة نظره باستيراد سلع من دول شيوعية، وأخرى تسئ للإسلام والمسلمين، فهل نرفض كل هذه السلع لمجرد أنها تأتي من هذه الدول؟

حملة مقاطعة ساويرس




أعداؤنا
يتخوفون من الإسلام والإسلام رحمة كله لكن هذا أغرى جهات عديدة بالاستهزاء بنا في
الجملة، قالوا نحن نهزأ بهم ، ونحن من معنا الصحف المستقلة،والفضائيات المستقلة كلها
تابعة للبراليين لا توجد صحيفة لأي اتجاه إسلامي أبدا حتى اليوم، فالإذاعة و والإعلام
المسموع والمقروء والمرئي تابع لهم، فما
الذي كنا نملكه؟لا نملك إلا هذه المنصة
الخشب ، هذا الذي نملكه، وهي من كان عليها الدور الأكبر، إذا أراد الله شيئا هيأ
أسبابه، فبرغم كل الآلة الإعلامية الجبارة التي يملكونها إلا أنهم لا يعلمون أن
هذا الكون إنما يسير وفق مشيئة الله سبحانه وتعالى لا أحد يقدر يغير فيه شيء مما
قدره الله قديما، فأدخلونا في دائرة الاستهزاء ووصل الاستهزاء ليس بنا فقط بل بالإسلام كله كما فعل ساويرس وأنت تعرفون،ما
فعله على الفيس بوك أتى بميكي ماوس وألبسه نقاب، وعمل له لحية ، مالذي يجعله يفعل هذا في بلد على الأقل 95% من سكانها
مسلمون وأسعد أقلية في العالم النصارى الذين يعيشون في مصر، قبل النظام السابق ما كان
يعمل الكلام الذي قرأناه إن كان صدقا أو
كذبا، القلاقل والفتن والفتنة الطائفية مع أنه أيام الهرج والمرج لماذا لم تحرق الكنائس و لم يقتل النصارى ؟ وكان
المسلمون يستطيعوا وأعداء الثورة كثر، ويقولون لك اندس من الموساد،لم يحدث هذا
الكلام أبدا.




المسلمون
دائما أهل رحمة وعدل لو جاره نصراني لا يمكن يؤذيه، وأنا أريد أحد من النصارى يقول
أنا لي جار مسلم كان دائما يسبني أو كان دائما يستهزئ بديني أو كان دائما يضع
عراقيل في طريقي، إلا إذا كان واحد بعد واحد مثل المسلمون ما يعملوا مع بعض، لما يكون
جارك مسلم ويحدث بينكما خلافات شديدة،
فهذه حالات فردية، لو أتى لي بحالة حالتين عشرة عشرين ثلاثين حالات فردية لكن غير ذلك
لا يمكن كنت تسمع عن حالات مثل هذه،فعندما يأتي ليستهزئ، القصة ليست قصة نقاب
ولحية لأن هذا شعار الإسلام ولما حدث ذات
مرة أن جندي في أحد المؤسسات العسكرية مسح حذاءه بالبريه الذي عليه النسر الذي هو
رمز الدولة اعتبروه كأنه يمسح الحذاء بشرف الدولة، فتحول لمحكمة عسكرية لذلك مع أن
ما فعله ليس فيه ما يدل علي ذلك لكنهم اعتبروه رمز ولا يحق القرب منه أو إهانته
بأي شكل.




مصطفى كمال
أتاتورك لما قوض الخلافة الإسلامية وأنشأ الدولة التركية العالمية الحديثة وبدأ
يحاكم علماء الدين، كانوا يلبسوا قديما العمة والكاكولة الزى التركي المعروف الذي
كان يتميز به رجال الدين وهو موجود عندنا في مصر حتى اليوم، جاء أتاتورك لأنه يعرف
أن العمامة بهذا الوصف رمز للدين فأحب تغييرها ففرض القبعة بدلا من العمامة على الشعب التركي،قبعة الخواجة ففرضها فعلماء
الدين وقفوا ورفضوا أن العمامة تخلع ويلبسوا القبعة مكانها بدأ يحولهم محاكم
عسكرية.




فالقاضي
يقول لأحد علماء الدين مرة،: ما أتفهكم يا علماء الدين ما هذه الثورة التي تقومون
بها ألأننا استبدلنا قماش بقماش،فالقبعة من قماش والعمامة التي تلبسها من قماش مالفرق،
كلكم أصحاب مظاهر وشكليات ولحية وقميص
قصير ،فقال له العالم: أيها القاضي إنك تحكم علي وخلفك علم تركيا، هل تستطيع أن
تستبدله بعلم انجلترا وهذا قماش وهذا قماش، فبهت القاضي وحكم عليه بالإعدام،النبي r كان حريصا في الغزوات، علي أن تظل
الراية مرفوعة كما في مؤتة، قال إن قتل جعفر فزيد، وإن قتل زيد عبد الله بن رواحه ثم
تقطعت كلتا يديه فأمسكها بفمه وأسنانه.




لماذا لم
يترك الراية تسقط وهي قماش؟ لأن كل العيون معلقة بالراية إذا سقطت الراية فهذا معناه
أن القائد سقط،فانهزم الجيش ، فالمسألة اليوم ليست مسألة لحية، ولا مسألة نقاب هذا
استهزاء بالدين ولذلك أنا أقول لكم ينبغي أن نقاطع شركة موبنيل، كل واحد معه (012)
يرميها في الأرض ويستبدلها بشريحة ثانية وهذه ليس معناها أنني أقول لكم قاطعوا النصارى، ساويرس ليس هو كل نصارى
مصر، لا، لا أدعوا إلى المقاطعة العامة للنصارى لأنهم جزء ونسيج من أبناء البلد
لكن ساويرس هذا لابد أن يؤدب.




كيف نؤدبه
ونحن ليس في أيدينا شيء نستطيع أن نؤدبه نحن لسنا السلطة التنفيذية كي نحاسبه
لماذا احتقرت الإسلام كله وتعمل ميكي ماوس وتعمل له لحية ونقاب هذا اسمه استهزاء
بمشاعر ثمانين مليون مسلم لا يقيم لهم وزنا، لذلك أقول لكم الدنمرك لما عملوا
الرسوم المسيئة وقاطعهم المسلمون كاد اقتصاد الدنمرك أن يسقط لولا دخول الاتحاد
الأوروبي هو الذي حمى الخزينة الدنمركية من الإفلاس.




الشعوب
تستطيع أن تؤدب أعداء الإسلام، الشعوب قوية جدا وعندها طاقات هائلة وأنا لم أطالبك
بشيء أقول لك (012) أو أي زيروا تابع موبنيل ارميه في الأرض حسبة لله، وغيرة على
الدين حتى يؤدب هذا الرجل ويعرف أن المسلمين لهم حرمة لاسيما هو من يكون في البلد؟،
ماذا يشكل هذا الإنسان؟ من الذي يحميه؟ من وراء ظهره؟




عندما أقول
أنا أقاطع كل منتجات ساويرس ليس معناه مقاطعة النصارى، النصارى شيء وهذا الإنسان
الذي يستهزئ بنا شيء ثاني، وأي رجل يستهزئ بديننا نحن نؤدبه بطريقتنا الخاصة، لا نستخدم العنف،
ولا نضرب،ولا نقتل ولا نفعل شيء لكن نستطيع أن نؤدبه ونحن في بيوتنا،لأن عندنا
إمكانات وليس هذا فقط قاصرًا على مثل هذا الرجل، كل رجل حتى وإن كان ينتسب إلى
الإسلام يستهزأ بالإسلام والمسلمين ينبغي أن نؤدبه بمثل هذا أيضا، لأن مسألة إقامة
الحد أو الضرب هذه ملك الحاكم فقط، لابد أن يفرق الأخوة ، أنا أتكلم بمنتهى
الحماسة لكن أنا عندي ضوابط شرعية تحكمني لا أستطيع أن أتخطاها.




أنا قلت لكم
مسألة بناء المساجد على القبور هذه مسألة لا تجوز، وسنظل نقول لا تجوز حتى نموت، لكن ليس من صلاحيتنا أن نفعلها نحن
بأيدينا، لا هذه سلطة ولي الأمر لا يريد ينفذ هذا شيء يرجع له عندما يلقى ربه
يسأله هذه قصته، أما أنا قصتي أن أظل على ما أنا عليه من الفتوى، لو كان الأمر
بيدي لفعلت ذلك لكن الأمر ليس بيدي مثل إقامة الحدود، لا أستطيع أن أقيم حدا على
أحد حتى لو أتى واحد وقال لي أنا زنيت وأحضر الأربع شهود أنا لا أقدر أقيم عليه
الحد، لأن إقامة الحد سلطة ولي الأمر ليست
سلطتي أنا،.




أريد أن أقول : أن السياسة فيها مثل ما قلته
الآن، ما هذا من السياسة أننا نؤدب الخارج الذي لا يحترم ديني هذه سياسة أيضا،
النبي عليه الصلاة والسلام دعا على أناس خالفوا أمره عندما هبت ريح حمراء قال لا
يقومن منكم أحد فقاموا فحملتهم الريح إلى جبال كذا وكذا فلعنهم عليه الصلاة
والسلام كما في الصحيح لعنهم وليس من عادته أن يلعن أحد، ﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ﴾ [النحل: 125]. الحكمة
أن تضع الشيء في موضعه شدة كان أو رقة.




أسأل الله
تبارك وتعالى أن يبارك لي ولكم وأن ينصر الإسلام والمسلمين، وأن يجعل ما قلته لكم
زادا إلى حسن النصير إليه وعتادا إلى يمن القدوم عليه، إنه بكل جميل كفيل، وهو
حسبنا ونعم الوكيل.

أرواحنا تهون
أموالنا تهون
أمهاتنا تهون
أبناؤنا تهون

كل ما فى هذه الدنيا يهون علينا ...........
الا
رسول الله
كلنا فداك يا رسول الله
يجب على كل من يحمل خطوط موبينيل ان يقاطع من سب الرسول

هذا هو الفيديو الذى سب فيه ذلك المجرم
دين الاسلام
وبه توضيح الرسومات التى اساء بها لرسول الله وامهات المؤمنين
عليه لعنة الله






سأقاطع منتجات نجيب ساويرس لأنه سخر من النبي وسنته


شاب غيور على دينه يكلم خدمة عملاء ساويرس



إعلان قناة الحكمة عن مقاطعة موبينيل التابعة لساويرس والشيخ محمد عبد المقصود يدعوا لمقاطعة ساويرس



مدير تحرير موقع اليوم السابع يهاجم نجيب ساويرس



رسولى يا ساويرس اهم عندى من شركتك موبينيل Mohamed Kamal



رسالة الشيخ مسعد أنور لنجيب ساويرس




الشيخ صفوت حجازي لن نقبل اعتذار ساويرس وسنقاطع شكرته وحزبه والأمر ليس بفتنة طائفية



YouTube ردا علي صفاقة قلة ادب ساويرس



رد الشيخ خالد عبد الله على نجيب ساويرس ورسالة للاعلاميين اين انتم؟



أقوى رد على ساويرس من شاب مسلم

الا رسول الله



فداك أبى وأمى يا رسول الله



نحرى دون نحرك يا حبيب الله







حملة مقاطعة اللعين نجيب ساويرس