ياريت تفيدنى يا شيخ محمود اسئلة دينية ملهاش اجابة عندى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

فى حاجة غريبة شوفتها فى المسجد
ودى مش اول جمعة تحصل قدامى وبتمنى تجاوبنى عليها يا شيخ محمود

بعد الاذان مباشرة من المفترض اننا بنصلى ركعتين سنة
و للجمعة التانية بشوف ناس ما بتصليش السسنة دى
ياريتى تعرفنى اية الاصح لانى اعرف ان بعد الاذان فية ركعتين سنة قبل خطبة الجمعة

السؤل الثانى

واللى فعلا ما فيش حد جاوبنى علية قبل كدة رغم انى سئالت ناس ومشايخ كتير
بس لانة موضوع شائق ماعرفتش اجابتة من حد
هل الاخوة المسيحين هيدخلو الجنة وهيتحاسبوا زى المسلمين
مع العلم ان الدين عند الله الاسلام
ومفتاح الجنة الشهادة والايات الدالة على كلامى كتير فى القراءن

انا عرف ان الموضوع شائق زى ما ذكرت قبل كدة
بس نفسى اعرف لية اجابة

اخيرا

الادعية المفروضة فى ليلة الزفاف
وما شابها من قراءن والخ

اسف على الاطالة ومنتظر ردك اللى فعلا بستفاد منة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

اما بالنسبة للسؤال الاول فالجواب كالاتى:

هو ان هاتان الركعتان ليس لهما اصل فى سنة النبى صلى الله عليه وسلم

بل هى بدعة ومخالفة لهدى النبى والنبى حذرنا من كل بدعة فقال عليه الصلاة والسلام اياكم ومحدثات الامور ونحن امرنا باتباع النبى

الامر الثانى وهو الاهم انه من السنة صلاة ركعتين فقط تحية المسجد لكن ما يفعله الناس من تعمد الصلاة بعد الاذان الاول وبع ان صلوا ركعتين تحية المسجد هذا مخالف لسنة النبى عليه الصلاة والسلام.

لان الاصل فى يوم الجمعة اذان واحد فقط بعد صعود الامام المنبر كما كان يفعل النبى.

اما بالنسبة للسؤال الثانى وهو مصيرالنصارى يوم القيامة لان هؤلاء ليسوا مسيحيين لان المسيح هو سيدنا عيسى عليه السلام
فببساطة شديدة

قال تعالى (ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى الاخرة من الخاسرين)
وقال سبحانه(ان الدين عند الله الاسلام الى ان قال ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب)
وقال سبحانه(اليوم اكملت لكم دينكم ورضيت لكم الاسلام دينا)

فمن سمع منهم بالنبي صلى الله عليه وسلم وقامت عليه الحجة ولم يؤمن، فان مصيره النار.
لما رواه مسلم عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار).

ومن لم تقم عليه الحجة فأمره إلى الله، وربما يكون مصيرهم مصير أهل الفترة والمجنون، وجاء في السنة أنهم يختبرون يوم القيامة { قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَى * قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى} سورة طـه: 50-52.
والواجب علينا نحن المسلمون أن نسعى إلى الدعوة إلى الله وإبلاغ دين الله فهو واجبنا نحن مسؤولون عن هذه المهمة التي قام بها النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام.

هذا والله اعلم

واما بالنسبة للسؤال الثالث
الادعية فى ليلة الزفاف فهذه هدية منى لك

اداب ليلة الزفاف

الحمد لله القائل في كتابه:

{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً } [الروم:21] والصلاة والسلام على نبينا القائل: { تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة }،

ويعد:فإن لمن تزوج وأراد بأهله أموراً منها:

أولاً الآداب:
1 - وضع اليد اليمنى على مقدمة رأس الزوجة والدعاء لها:

يقول : { إذا تزوج أحدكم إمرأة أو إشترى خادماً فليأخذ بناصيتها وليسم الله عز وجل وليدع بالبركة وليقل: اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه } [رواه البخاري].

2 - يستحب لهما أن يصليا ركعتين معاً:

لما روي عن ابن مسعود أن النبي قال: { إذا دخلت المرأة على زوجها يقوم الرجل فتقوم من خلفه فيصليان ركعتين ويقول: اللهم بارك لي في أهلي وبارك لأهلي فيّ اللهم إرزقهم مني وإرزقني منهم، اللهم إجمع بيننا ما جمعت في خير وفرق بيننا إذا فرقت في خير } [أخرجه الطبراني وصححه الألباني].
3 - ما يقول حين يأتي أهله: واهله يعنى زوجته

ينبغي أن يقول حين يأتي أهله: { بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا }. قال : { فإن قضى الله بينهما ولداً لم يضره الشيطان أبداً } [رواه البخاري].
4 - إجتناب الأوقات والمواضع المنهي عنها:

لقوله : { من أتى حائضاً أو إمرأةً في دبرها أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد } [رواه أصحاب السنن الأربعة والنسائي وصححه الألباني].

5 - الوضوء أو الغسل قبل النوم والغسل أفضل:لقوله : { ثلاثة لا تقربهم الملائكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوف والجنب إلا أن يتوضأ } [أخرجه أبو داود وحسنه الألباني].

6 - ما يحل له من الحائض:

يحل له أن يتمتع بما دون الفرج لقوله : { واصنعوا كل شيء إلا النكاح } [رواه مسلم]. فإذا طهرت جاز له وطؤها بعد أن تغتسل.

7 - النية في النكاح:

ينبغي لهما أن ينويا بنكاحهما إعفاف نفسيهما عن الحرام فإنه يكتب لهما صدقة لقوله : { وفي بضع أحدكم صدقة } قالوا: يا رسول الله! أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: { أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ } قالوا: بلى، قال: { فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له فيها أجر } [رواه مسلم].8
- تحريم نشر أسرار الإستمتاعلقوله : { إن أشر الناس عند الله منزلةً يوم القيامة الرجل يفضي إلى إمرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها } [رواه مسلم].

الله عليك يا شيخ محمود
ربنا يباركلنا فيك وديما تفيدنا بعلمك
وبالنسبة لموضوع الدعاء فى ليلة الدخلة
دة كتير قوى وليا معاك قعدة توضحلى اكتر
مشكور ع الرد البسيط والرائع منك

اشكرك يا ميدو على هدذه الاسئله القيمه
الكثير منا بحاجه لمعرفه اجابتها
وبالنسبه لموضوع الدعاء فى ليله الدخله
ماتستعجلش لما تكبر وتجوز نبقا نقولك

خالص شكرى وتقديرى للاستاذ محمود
على هذا الرد الشامل الجامع

جزاك الله خيراااااااااااااا يا شيخ محمود على التوضيح

جزاك الله خيراً يا شيخ محمود على هذه الأجوبة الكافيه

ولكن بالنسبة لأجابة السؤال الأول حول الركعتين بعد الآذان الثانى المزمع

المفروض على أأمة المساجد شرح هذا الموضوع فى الخطب والمحاضرات لأن زى ماأنت عارف الناس عندنا فلاحين بالفطره المتواضعه وعلى نياتهم مش عندهم الوعى الكافى وكل حاجه بيعملوها بمبدأ (هذا ما وجدنا عليه أباؤنا ) فالواجب على كل الدعاة التبيه على هذه البدع الموجوده بين الناس وبالأخص فى شعيره
عظيمه مثل شعيرة يوم الجمعه

والتبيه على أن الآذان الأول كان له مقامه وظروفه وأنه قبل آذان الجمعه بفتره كبيره

وأنت تعلم ذلك أكثر منى

وكمان الناس الغلابه اللى فالبلد لو حبت شيخ سوف تتبعه وتصدق كلامه وأنا أعلم حب الناس لك

جزاك الله خيراً

» اسئلة ملهاش لارمة
» اسئلة خاصة بالصلاة الجهرية (أرجو الاجابة يا شيخ محمود)
» نكته ملهاش حل والله
» هــااااام مشـــاكل الخــبز الـفــاســد مـن كـــفـر ابـو نـجـــم بالصــور والفــيديـــوووووو
» اجابة الدعاء