الممنوع من الصرف وعلته

الممنوع من الصرف وسبب منعه
عرفات , مسلمات، أذرعات إن استعملت أعلاماً تمنع للعلمية والتأنيث , وإن بقيت على جمعيتها انصرفت

ليلي , حبلي سلوي , هدي ومثله , لظي , شوي . ممنوعة لعلة واحدة وهي أنها مختومة بألف التأنيث المقصورة
صحراء , بيداء , علياء
ممنوعة من الصرف لعلة واحدة وهي .أنها مختومة بألف التأنيث الممدودة
أسماء
تمنع لعلة واحدة وهي ألف التأنيث الممدودة إن استعملت علماً . وتنصرف إن استعملت جمعاً لاسم .
وفاء , رجاء , هناء تمنع إن استعملت أعلاماً لعلة واحدة وهي ألف التانيث الممدودة , وتنصرف إن استعملت مصادر .

معاهد, مدارس , مصابيح
ومثلهم سجاجيد ,أباريق , أقارب , عقارب. ممنوع من الصرف لعة واحدة وهي صيغة منتهي الجموع
سراويل
إذا قصد به مفرد يمنع لشبهه بصيغة منتهي الجموع وبعض العلماء يجيزون المنع .
مساجد سراويل , شراحيل
ومثلهم .هوزان , صناديد مصابيح إذا سمي به وصارت أعلاما تمنع للعلمية وشبه العجمة بدون تنوين .
غضبان , سكران , لحيان
ممنوع لعلتين الوصفية وزيادة الألف والنون بشرط ألا يكون مؤنثه مختوماً بالتاء أو مالا مؤنث له مثل لحيان.
سيفان , ندمان
منصرف لأن مؤنثهما مختوماً بالتاء تقول امرأة سيفانة و ندمانة .

أحمر , أخضر . أفضل
ممنوع من الصرف لعلتين وهما الوصفية ووزن الفعل بشرط ألا يكون مؤنثه مختوماً بالتاء والوصف غير عارض
أرمل , أربع , أرنب
منصرف لأن مؤنثه مختوماً بالتاء نقول أرملة . أما أرنب وأربع لأن الوصف فيهما عارض غير أصلي .
أربع , وأرنب
ممنوعان إن كانا علمين فيكون للعلمية ووزن الفعل .
رباع ومربع ,خماس ,مخمس
ممنوع للوصفية والعدل
أخر,جمع , بصع , أخري
ما جاء على فُعَل ممنوع للوصفية والعدل , أما أخري ممنوعة لعلة واحدة وهي ألف التأنيث المقصورة.
أجدل, أخيل , أفعى
ممنوعة للوصفية المتخيلة ووزن الفعل أما إذا استعملت أسماء في الأصل والحال تكون مصروفة.
بعلبك,معد يكرب,حضر موت
ومثلها بورسعيد وغيرهم .ممنوعة للعلمية والتركيب المزجي
مروان ,أصفهان ,عثمان
ومثلهم عمران ,قحطان , لبنان ممنوعة من الصرف للعلمية وزيادة الألف والنون .

ظبة,عظة,ثبة,فاطمة,عنترة ممنوعة من الصرف للعلمية والتأنيث ومثلها جدة, ومكة ,زينب ,سوسن , سعاد , أمل , سقر , مريم .
زيد , سعد ممنوعة من الصرف للعلمية والتأنيث إن استعملتا علمين لامرأة
جور , موك ,, هنْد , دعْد ممنوعة من الصرف للعلمية والعجمة لانه ساكن الوسط علماً أعجمياً أما هند ودعد جاز المنع والصرف والمنع أولي
مصر , إبراهيم , إسرائل
جميع أسماء الأنبياء إبراهيم وأبنائه ممنوعين من الصرف للعلمية والعجمة
ممنوعة عدا ما بدأ بحروف ( صن شمله ) منصرفة صالح , نوح , شعيب ,محمد , لوط , هود .
لجام ,ديباج, فرند , فيروز
منصرفة لأنها ليست أعلاما في الأعجمية
.
أحمد, يزيد , يحيى آدم,
مدين , يعرب , ينبع ممنوعة للعلمية ووزن الفعل ومثله . كلّم, وضرب و,أبلم , إصبع, إثمد, إذا سمي به وصارت أعلاماً
عَلقي , أرطي
إذا سمي به وصارت علماً تكون للعلمية وألف الإلحاق المقصورة
جُمع,كُتع,عُمر, ُزفر, مُضر ممنوعة للعلمية والعدل .
سحر ممنوعة إذا قصد بها سحر يوم معين للعلمية والعدل , وتنصرف إذا لم يقصد بها يوم معين
حذامِ , رقاش
تمنع من الصرف للعلمية والعدل عند بني تميم , وتبني على الكسر عند الحجازيين .

س \ متى يجب صرف الممنوع من الصرف مع العلمية ج\ إذا زالت عنه علة العلمية وعومل معاملة النكرة مثل رب أحمدِ
س \ هل يجوز صرف الممنوع وعكسه ؟ نعم يجوز صرف الممنوع كثيراً في موضعين التناسب بين الكلمات والضرورة الشعرية
أما منع المنصرف فهو قليل ومختلف فيه منعه البصريون وأجازه الكوفيون
بهذا أكون قد انتهيت من عرض الاسم الممنوع من الصرف وسبب منعه
والله الموفق وهو الهادى إلى سواء السبيل

أ.محمود يوسف مدرس اللغة العربية بمعهد أبو نجم الثانوى

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ازيك يا استاذ محمود واحشنا والله
ووحشتنا دروسك
الموضوع ده مفيد جدا
وجزاك الله كل خير

الموضوع ده مفيد جدا
وجزاك الله كل خير

با رك الله فيك يا استاذ محمود

» آخر أخبار محافظة الشرقية اليوم
» الأسماء الممنوعة من الصرف وعلتها
» حصريا الكليب الممنوع من العرض && شعبنا قام للمنتخب الوطنى